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오늘의 민족 복음화
내일의 세계 복음화쉬지 말고 기도하라
(살전5:17) -
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- 성령과 생명의 신학 2002-02-01 20:56:41 read : 11 내용넓게보기. 프린트하기 몰트만(MOLTMANN) 1592 독일 투빙엔대학교 신학박사(ph.D.) 1958-1963 부퍼탈 신학대학 교수 1963-1967 본(Bonn)대학교 신학부 교수 1967-1995 튀빙엔 대학교 신학부 교수 1995-현재 튀빙엔 대학교 신학부 명예교수 저서 1964 희망의 신학 1972 십자기에 달린 하나님 1975 성령의 능력 아래 있는
- 성령과 생명의 신학 2002-02-01 20:56:41 read : 11 내용넓게보기. 프린트하기 몰트만(MOLTMANN) 1592 독일 ...
- 세속화의 신학적 이해 2002-02-01 20:57:20 read : 31 내용넓게보기. 프린트하기 1. 세속화의 시대 세속화(世俗化, secularization)는 영속적이며 우주적인 현상이다. 그러나, 이러한 과정이 우리 시대에서 극에 달하고 있기 때문에, 현대를 "세속화의 시대"라고 부른다. 현대의 세속화는 보다 조직적이고 범세계적이어서, "1928년 국제선교대회에서는 세속주의를 힌두교, 이슬람교등 기독교의 경쟁세력들과 함
- 세속화의 신학적 이해 2002-02-01 20:57:20 read : 31 내용넓게보기. 프린트하기 1. 세속화의 시대 세...
- 신비와 저항 2002-02-01 20:57:44 read : 18 내용넓게보기. 프린트하기 도로테 죌레 이 강연제목은 1997년에 출판된 나의 책의 제목과도 동일하다. 우선 이 책의 구성에 관하여 소개하겠다. 이 책을 세상에 내놓기까지에는 거의 20년이라는 긴 세월이 필요하였다. 여러 번 작업이 중단되기도 하다가 글 쓰기를 계속하였는데, 출판을 목전에 둔 6개월 동안은 수확물이 가득 담긴 수레를 곡식저장창고로 옮겨놓는 농부와도 같은
- 신비와 저항 2002-02-01 20:57:44 read : 18 내용넓게보기. 프린트하기 도로테 죌레 이 강연제...
- 신앙 공동체 접근방법(Faith Community Approach) 2002-02-01 20:58:05 read : 13 내용넓게보기. 프린트하기 Ⅰ. 들어가는 말 교회에서는 기독교교육이 진행되고 있다. 기독교교육을 위한 관심과 노력이 이미 오래 전부터 많은 사람들에 의해 시도되어 왔지만 그 결과에 대하여 만족할 만한 기독교 교육이 이루어지고 있느냐? 고 묻는다면 긍정적 보다는 부정적인 평가가 적지 않다고 말할 수 있다. 무
- 신앙 공동체 접근방법(Faith Community Approach) 2002-02-01 20:58:05 read : 13 내용넓게보기. 프린트하기 ...
- 신학적 관점에서 본 생명과학 2002-02-01 20:58:32 read : 16 내용넓게보기. 프린트하기 김 흡 영 (강남대학교 교수 / 조직신학) 생명복제는 1997년 영국 로슬린 연구소의 이안 월머트 박사가 새끼양 '돌리'를 성공적으로 복제함으로써 본격화되었다. 복제양 돌리의 출현은 세계를 경악케 하였고, 특히 놀라게 한 것은 이것이 내포하고 있는 인간복제의 가능성이었다. 대부분의 사람들은 놀라움을 금
- 신학적 관점에서 본 생명과학 2002-02-01 20:58:32 read : 16 내용넓게보기. 프린트하기 김 흡 영 (강남대학교 교수 / 조직...
- 어거스틴과 바르트의 시간이해 2002-02-01 20:58:58 read : 29 내용넓게보기. 프린트하기 김경재 (한신대, 조직신학) [1] 인간의 시간의식 필자는 이 글에서 4세기에 활동했던 서구기독교의 교부 성 어거스틴(354-430)의 시간론과 20세기에 활동했던 서구 프로테스탄트 신학자 칼 바르트(1886-1968)의 시간이해를 비교 고찰하여, 서로 통하는 유사점과 차이점이 무엇인지를 가려보려는 것이다. 그러나 단순히 두 신
- 어거스틴과 바르트의 시간이해 2002-02-01 20:58:58 read : 29 내용넓게보기. 프린트하기 김경재 (한신대, 조직신학)...
- 왜 박해당하는가?(Why Persecution?) 2002-02-01 20:59:49 read : 17 내용넓게보기. 프린트하기 마이클 피콕(Michael Pocock) 이 글은 MOODY(MAY/JUNE 2000, Vol 100) pp19~22에 실렸던 것으로 허락을 받아 번역한 것입니다. Copyright ⓒ 2000 by Moody Magazine. Used by permission. (This article first appear
- 왜 박해당하는가?(Why Persecution?) 2002-02-01 20:59:49 read : 17 내용넓게보기. 프린트하기 마이클 피콕(Michael Pocock)
- 위클리프의 삶과 신학 2002-02-01 21:00:14 read : 10 내용넓게보기. 프린트하기 1. 들어가면서 역사를 연구하기위해 일반적으로 시대를 구분하는데 그것은 연구에 도움이 되기는 하지만, 한편으로는 역사를 올바르게 평가하는데 좋지못한 영향을 미치기도 한다. 대개 종교개혁의 시기를 1517년 이후로 잡는데 그것은 중세의 벽을 넘고 종교개혁 시대의 중요한 특징을 확연히 드러낸 시작을 기점으로 역사를 구분한 것일뿐 단순히 15
- 위클리프의 삶과 신학 2002-02-01 21:00:14 read : 10 내용넓게보기. 프린트하기 1. 들어가면서 역사를 연구...
- 자유주의 신학의 하나님 나라 이해 2002-02-01 21:00:42 read : 18 내용넓게보기. 프린트하기 이신건 들어가는 말 이른바 '신정통주의(Neo-orthodoxie)' 신학에 의해 결정적 타격을 입었던 18??20세기 초엽의 독일 중심의 신학조류를 우리는 흔히 '자유주의'라고 표현한다. 그런데 '신정통주의'라는 용어도 이 신학의 대표자들이 이러한 표현 아래 불리
- 자유주의 신학의 하나님 나라 이해 2002-02-01 21:00:42 read : 18 내용넓게보기. 프린트하기 이신건 ...
- 종교다원주의/ 2002-02-01
- 종교다원주의 Q: 대천덕 신부님께 저는 서로 다른 종교 사이에 벌어지는 논쟁과 비방을 중지시키려는 많은 사람들의 진정한 노력에 대해 물어 보고 싶습니다. 예수님...
- 종교인가 복음인가(Religionless Spirituality) 2002-02-01 21:01:41 read : 14 내용넓게보기. 프린트하기 점점 더 많은 미국인들이 자신들은 영적이지만 종교적이지 않다고 말한다.” 이것은 우쓰노우(Robert Wuthnow)가 1950년이래 미국의 영성이 어떻게 발전했는가를 평가한 그의 저서 「천국, 그 뒤」(After Heaven)에서 한 말이다. 그것은 단지 그들의 영성이 초월적인 것에 대한 믿
- 해외저널) 종교인가 복음인가(Religionless Spirituality) 2002-02-01 21:01:41 read : 14 내용넓게보기. 프린트하기
- 종교협력운동의 역사와 전망 2002-02-01 21:02:08 read : 14 내용넓게보기. 프린트하기 종교협력운동의 역사와 전망 김경재(크리스챤 아카데미 원장/한신대 교수) http://soombat.org [1] 20세기 후반 종교문화사는 변화의 임계점 통과 지난 20세기 100년간 일어났던 의미심장한 역사적 사건들을 종교문화사적 측면에서 볼 때, 야스퍼스가 말한 인류사의 '차축시대'이후 최초로, 전 지구적 차
- 종교협력운동의 역사와 전망 2002-02-01 21:02:08 read : 14 내용넓게보기. 프린트하기 종교협력운동의 역사와 전망 김경재(...
- 존 웨슬리 / John Wesley 2002-02-01 21:02:52 read : 76 내용넓게보기. 프린트하기 죤 웨슬리는 1703년 6월 28일 영국의 소읍 에보트(Epworth)에서, 영국국교회(Anglican Church)의 목사이던 아버지 사무엘 웨슬리 (Samuel Wesley)와 엄격하면서도 슬기로운 신앙의 여인이었던 어머니 수산나(Susanna) 사이에서 태어났다. 웨슬리의 부모는 열 아홉 명의 자녀를 낳았으나 열명은
- 죤 웨슬리 / John Wesley 2002-02-01 21:02:52 read : 76 내용넓게보기. 프린트하기 죤 웨슬리는 1703년 6월...
- 창조의 보전과 한국신학 : 신학적 시각에서 2002-02-01 21:03:16 read : 11 내용넓게보기. 프린트하기 채 수 일 (한국신학연구소 소장) 오늘 창조의 보전이 문제된 배경에는 성장지향적인 자본주의적 발전을 추구해온 역사적 경험이 놓여있다. 서구의 산업혁명이래 역사를 지배해온 기술과학의 발전이 창조파괴를 더 가속시켰다는 것을 의심하는 사람은 없다. 창조 - 그리스도교 전통에 따르면,인간과 자연을 포함한 눈에 보이지
- 창조의 보전과 한국신학 : 신학적 시각에서 2002-02-01 21:03:16 read : 11 내용넓게보기. 프린트하기 채 수...
- 천사란 어떤 존재인가 2002-02-01 21:03:42 read : 83 내용넓게보기. 프린트하기 20세기에 복음주의와 오순절운동이 부흥하면서, 기독교신앙의 양태 도 상당한 변화를 보였다. 과학적 합리성이라는 원리에 위배되는 모든 초자연적 존재에 대한 회의와 부인은 테크놀로지와 기술문화가 주는 인간소외와 무의미라는 쓰라린 경험을 하면서 점차 누그러지고, 자신의 영성을 회복하려는 본성적인 종교문화적 추구는 모든 전 통적인 혹은 신비한 현상에
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- 천지창조와 마귀진멸과의 관계 2002-02-01 21:04:16 read : 41 내용넓게보기. 프린트하기 천명원 Ⅰ. 들어가는 말 창세기는 만물의 시작에 대하여 말하고 있다. 우리는 이 창세기의 기록을 통하여 만물의 시작이 무엇으로부터 말미암았는가를 말하고 있는지에 주목해야 한다. 하나님께서 태초에 천지를 창조하셨다라고 단순하게 생각하고 넘어갈 것이 아니라 이 모든 일을 시작하신 이의 뜻을 분명히 볼 수 있어야 한다. 하나님께서 만물
- 천지창조와 마귀진멸과의 관계 2002-02-01 21:04:16 read : 41 내용넓게보기. 프린트하기 천명원 Ⅰ. 들어가...
- 칼바르트의 생애 2002-02-01 21:04:42 read : 8 내용넓게보기. 프린트하기 칼바르트는 1886년 5월 10일 바젤에서 태어났다. 그의 아버지 프리츠 바르트 역시 신약 성서를 전공한 신학 교수였으니 바르트는 가문으로나 성격으로도 바젤 사람으로 그의 비판적인 명석함과 논쟁적인 감각, 그리고 바젤사람 특유의 날카롭고 빠른 독설까지 이어 받았다 할 수 있을 것이다.[ Georges Casalis, 칼바르트의 생애와 사상, 최영역
- 칼바르트의 생애 2002-02-01 21:04:42 read : 8 내용넓게보기. 프린트하기 칼바르트는 1886년 5월 10일 바젤에서 태어났다. 그의 ...
- 칼바르트의 인간학 고찰 2002-02-01 21:05:03 read : 10 내용넓게보기. 프린트하기 1. 서 론 -김남중- 오늘 필자가 "인간이란 과연 어떤 존재인가?" 라는 질문을 던지며 함께 연구할 신학자는 20세기의 거장 칼 바르트(Karl Barth, 1886.5.10∼1968.12.9)이다. 필자는 여기서 그의 신학사상을 검토하면서 특히 인간학과 관련하여 그가 도달한 진리의 세계에까지 가보도록 씨름하려 한다. 신학사상이
- 칼바르트의 인간학 고찰 2002-02-01 21:05:03 read : 10 내용넓게보기. 프린트하기 1. 서 론 -김남중- ...
- 칼빈의 경건 해석과 현대적 의의 2002-02-01 21:05:26 read : 22 내용넓게보기. 프린트하기 이오갑 박사 그리스도신대 교수(조직신학) 현대의 신자들은 참된 의미에서의 경건(pietas)을 잃어가고 있는 것 같다. '현대'를 특징짓는 것들 중 하나가 하비 콕스가 우려했던 것인 '세속주의(secularism)'라는 것이다. 즉 그것은 세속과 세속적인 것들에 대한 절대화로서, 그것을 초
- 칼빈의 경건 해석과 현대적 의의 2002-02-01 21:05:26 read : 22 내용넓게보기. 프린트하기 이오갑 박사 그리...
- 평화/ 2002-02-01
- 평화 들어가는 말 성서의 가장 핵심 되는 요청 가운데 하나는 평화를 이루어 내는 것이다. 평화는 곧 하나님 나라의 모습이요, ...
