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소요리문답 제01과/ 인생의 목적/ 요27:21-22, 시100:1-5/ 2015-06-27
소요리문답 제01과/ 인생의 목적 요27:21-22, 시100:1-5 소요리 문답 교안 제1과 인생의 목적 요 27:21-22, 시 100:1-5 교회는 성경을 체계적으로 해석하고 가르치기 위해서, 그리고 개개의 교리들을 정확히 규정해서 잘못 된 것을 밝히고 오류를 제거하기 위해 표준문서가 필요합니다. 그것을 위해 만들어진 문서들이 신경 들과 고백서이다. 그 중 우리가 잘 알고 있는 사도신경은 성삼위 일체 하나님에 대한 교리가 중심이 된 것이라면 웨스트민스터 신앙고백과 요리문답은 하나님의 주권과 성경의 권위와 해석이 중심교리 입니다. 특히 개혁신앙을 중심으로 발전한 장로교 교단은 이 쉐스트민스터 고백서를 중시하는데 그 이 유는 이 고백서가 종교개혁 이후 제정된 가장 대표적인 문서로 복음주의 신앙관을 확립하는데 있어 필수적인 것이기 때문입니다. 웨스트미스트 신앙고백과 요리문답(한자로 요리(要理)는 긴요한 이치나 도리)은 1643년 7월 1일부터 1649년 2월 11일까지 5년 6개월 22일 동안 웨스트민스트 성당에서 영국 교회가 예전적 예배와 교권 주의로 인하여 본질을 일어갈 때 오직 성경에 입각한 예배 모법과 신조 그리고 교회정치 등의 표준을 제시하고자 신학자들이 만들었습니다. 1647년 4월 29일에 신앙고배을, 1647년 11월 5일에 소요리 107개의 문답을, 1648년 4월 14일에 대 요리 196개의 문답을 완성했다. 문 1. 사람의 제일 되는 목적이 무엇인가? 답: 사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 영원토록 그를 즐거워하는 것이다. 하나님을 영화롭게 한다는 것은 인간이 선하게 살거나 성공을 해서 하나님을 영화롭게 하는 것이 아니라 인간이 하나님의 영광을 나타내 보이는 것이다. 타락은 인간이 자신의 영광을 추구하고 가치 없는 것을 즐거움으로 사는 것입니다. 당연히 구원은 하나님의 영광의 본질인 하나됨과 세상의 것보다 하나님을 즐거움으로 생각하는 갓입니다. l 나누어 봅시다. 1. 그 동안 당신의 인생의 목적은 무엇이며 인생의 즐거움은 무엇이었습니까? 2. 공동체 안에서나 타인과 어떻게 해야 하나가 되어 아름다운 조화를 이루며 살 수 있을까? 하나님의 영광을 위하여 타인을 용납하고 인정하며 살기를 위하여 기도한 적이 있는가? 3. 타인(배우자, 자녀, 부모. 형제 포함)을 용납하지 못하고 사랑하지 못하는 것이 있다면 이 시간 나를 위하여 아무런 대가를 바라지 않고 자신을 모든 것을 내어 주심으로 하나님의 자녀 삼아 주신 하나님의 은혜에 대한 감사의 찬양을 해 봅시다. 305장 찬양을 하고 느낀 감정을 나누어 봅시다. 4. 인생의 즐거움을 무엇으로 삼고 있습니까? 왜 그런 것보다 하나님을 즐거움으로 삼아야 하는가? 그리고 하나님을 즐거움으로 삼는 것은 엄마가 착한 아들을 보는 것보다 더 즐거워하는 것입니다. 어떻게 해야 할까? 찬송가 94장을 하고 느낌을 나누어 봅시다.
소요리문답 제02과/ 성경/ 요20:31, 딤후3:16-17/ 2015-06-27
소요리문답 제02과/ 성경 요20:31, 딤후3:16-17 소요리 문답 교안 – 제 2과 성경 요 20:31 딤후 3:16-17 * 소요리 문답 2, 3문 문 2. 하나님께서 우리에게 어떤 규칙을 주셔서, 자기를 영화롭게 하고, 즐거워하도록 지시하셨습니까? 답: 신구약 성경에 기록된 하나님의 말씀은 우리가 그를 영화롭게 하고, 즐거워하는 것을 가르쳐 주는 유일한 규칙입니다. 문 3. 성경이 가장 즁요하게 가르치는 것이 무엇입니까? 답 성경이 가장 중요하게 가르치는 것은 사람이 하나님을 대하여 어떻게 믿을 것과 하나님께서 사람에게 요구하시는 의무에 대한 것입니다. * 들어 봅시다 하나님께서 자신을 나타내시는 방법은 자연 계시와 특별 계시입니다. 자연 계시는 하나님께서 창조하신 우주만물을 통하여 계시하시는 것이고(시 19:1, 롬 1:20), 특별 계시는 기록된 말씀을 통하여 계시하는 것입니다.(딤후 3:15-17, 벧후 1:21) 특히 특별 계시인 성경은 1600여 년에 걸쳐 약 40여명의 기록자에 의하여 기록된 하나님 말씀입니다. 성경 40여명의 기록자들의 모든 것을 사용하셔서 기록하였으며, 정확 무오하며 구원을 얻기에 충분합니다. 성경의 중심 된 교훈은 “하나님을 어떻게 믿을 것인가?(어떤 분인가?)” (제 1-38문) “어떻게 살아갈 것인가?”(제 39-107문)이다. *나누어 봅시다. 1. 시 19:과 롬 1:20절을 읽어 봅시다. 그리고 당신은 하나님을 어떻게 인식하게 되었습니까? 딤후 3:15-17절과 벧후 2:21절을 읽고 당신은 하나님을 어떤 분이라고 생각합니까? 2. 성경은 하나님을 어떤 분이라고 합니까? 당신은 성경에서 말씀하시는 하나님으로 당신에게 일어난 일들을 판단합니까? 아니면 당신에게 일어난 일들을 가지고 하나님을 판단 합니까? 3. 성경을 통하여 하나님을 알고 하나님의 뜻대로 살아가려면 읽기, 듣기, 연구, 암송, 묵상을 해야 합니다. 당신은 5가지의 방법 중에 어떤 것을 가장 열심히 하면 가장 부족한 것은 무엇입니까? 4. 성경을 통하여 받은 은혜가 있다면 나누어 보고 오늘 구역 예배를 통하여 깨닫거나 결심한 것이 있다면 나누어 봅시다.
소요리문답 제03과/ 하나님은 어떤 분인가?/ 딤전6:15-16/ 2015-06-27
소요리문답 제03과/ 하나님은 어떤 분인가? 딤전6:15-16 제 3과 하나님은 어떤 분인가? 딤전 6:15-16 * 소요리 문답 4문 문 4. 하나님은 어떤 분입니까? 답 하나님은 영이신데(요 4:24) 그의 존재하심과(출 3:14) 지혜와(시 147:5)권능과 거룩 심과(계 4:8) 공의와(출 34:6-7) 선하심과 진실하심이 무한하시고(시 90:2) 영원하시며 불변하신(말3:6)분입니다. * 들어 봅시다 하나님을 어떤 분으로 인식하는가에 따라 삶의 모양이 달라집니다. 신앙에서 잘못된 삶은 하나님에 대한 오해 때문입니다. 하나님을 바르게 알려면 성경에서 계시하는 하나님을 알아 야 하고, 성경에서 계시하는 하나님을 바르게 알기 위해서는 성경을 올바로 해석하는 능력 이 있어야 합니다. 하나님은 영이시며 하나님의 성품은 공유적 속성과 비공유적 속성이 있습니다. 특히 하나님 의 대한 정보를 아는 것 보다 하나님을 신뢰함으로 하나님과 하나됨이 중요합니다. 그렇게 되려면 하나님의 속성을 지식으로 알기보다 그 성품이 우리에게 어떻게 나타나는가 아는 것 이 중요합니다. * 나누어 봅시다 1. 딤전 6:15-16절을 읽어 보고 하나님의 존재를 인식에 대한 생각을 나누어 봅시다. 혹시 하나님을 보거나 들음으로 하나님을 인식하려고 하다가 실족하지는 않았는지 솔직히 나누어 봅시다. 2. 요 3:8절을 읽어 보고 바람을 인식하는 것과 같이 하나님을 인식하기 위하여 거듭난 자는 어떤 변화된 삶을 살아야 되는지 나누어 봅시다. 3. 문 4의 답을 읽어 보고 자신 보다 하나님을 신뢰해야 되는 이유를 나누어 봅시다. 특히 목사님께서 하나님은 전지하시기 때문에 우리를 100% 이해하시고 100% 이해하시기 때문에 우리를 용서하신다고 하면서 우리는 다른 사람을 이해하려고 하지 말고 믿어주고 받아 들여야 한다는 가르침에 대하여 당신의 생각은 어떠한가? 4. 하나님을 알아야 하는 이유는 더 깊이 하나님에 대한 경외의 마음이 커지기 때문입니다. 26장 찬송으로 하나님을 찬양하고, 감사와 영광을 돌리는 기도를 드려 봅시다.
소요리문답 제04과/ 하나님의 신격/ 요14:8-11,26/ 2015-06-27
소요리문답 제04과/ 하나님의 신격 요14:8-11,26 제4과 하나님의 신격 소요리 문답 4 제 4과 하나님의 신격 요 14:8-11, 26 475장 * 소요리 문답 5문, 6문 문 5 하나님 한 분 외에 또 다른 하나님이 있습니까? 답 오직 살아 계시고 참되신 하나님은 한 분 뿐이십니다. 문 6 하나님의 신격에는 몇 위가 계십니까? 답 하나님의 신격에는 삼위가 계시는데 성부와 성자와 성령을 말하며 이 삼위는 한 하나님으로서 본체가 하나이시며 권능과 영광이 동등하십니다. * 들어 봅시다. 성경에는 삼위일체라는 말은 없으나, 삼위일체 하나님은 성경이 계시하는 하나님에 대한 가장 정확한 이름이라고 할 수 있다. 성경에는 하나님에 대한 다양한 호칭이 있으나 하나님의 호칭은 하나님의 본질에 대한 표현이라기보다 성품과 사역에 대한 표현이라고 할 수 있다. 모든 신은 인간이 만든 신이다. 그러나 삼위일체 하나님은 인간을 만들고 구원하신 신이다. 그러므로 성경은 하나님을 유일한 하나님이라고 한다. one이 아니라 only god이다. 삼위일체 하나님은 성부와 성자와 성령 하나님을 말하는데 성부와 성자는 다르다. 성자와 성령은 다르다. 성부와 성령은 다르다. 그러나 성부는 하나님이다. 성자는 하나님이다. 성령은 하나님이다. 라는 표현이 삼위일체 대한 유일한 표현일 것이다. 다른 위격이지만 한 하나님이라는 것이다. 이것은 지상에 존재하는 어떤 것에도 없기 때문에 모순으로 보이지만 하나님은 인간 모순이 아니라 진리이다. 성부는 창조와 구원을 계획하시고(설계자) 성자는 창조와 구원을 실행하시고(건축자) 성령은 창조와 구원을 적용하신 분(보존자)이다. 삼위일체 하나님에 대하여 존재에 대한 설명보다 하나님에 대한 계시의 측면으로 이해해야 한다. 즉 예수 그리스도를 통하여 계시된 하나님을 성령의 조명에 의한 하나님을 믿어야 한다. * 나누어 봅시다. 1. 하나님은 한 분 뿐이라는 것은 다른 신은 없다는 의미입니다. 그러나 많은 사람들이 신이라고 믿는 존재들이 많습니다. 사람들이 믿는 신들 중에는 어떤 신들이 있습니까? 2. 사람들이 믿는 신들과 성경에서 말하는 하나님과 차이는 무엇이라고 생각합니까? 왜 성경에서 말하 는 하나님만 믿어야 합니까? 독선적이라는 사람들에 대하여 무엇이라고 설명하겠습니까? 3. 성경에는 삼위일체라는 말이 없는데 하나님에 대한 가장 중요한 정의가 삼위일체입니다. 그런데 삼 위일체는 존재론적인 설명하기보다 화합과 사역의 측면에서 이해해야 합니다. 그렇게 해야 하는 이 유는 무엇입니까? 4. 삼위일체 하나님의 사역을 이해해야 하나님 나라가 이루어집니다. 성부 하나님의구원에 대한 계획이 성자 하나님에게서 어떻게 이루어졌고 성령 하나님에 대하여 어떻게 실현되었는가? 들은 강의의 내용을 각자 깨달은 것을 나누어봅시다.
소요리문답 제05과/ 하나님의 예정/ 롬11:36, 엡1:11, 사46:10-11/ 2015-06-27
소요리문답 제05과/ 하나님의 예정 롬11:36, 엡1:11, 사46:10-11 제 5과 하나님의 예정 소요리 문답 5 (130410) 제 5과 하나님의 예정 롬 11:36, 엡 1:11, 사 46:10-11 549장 * 소요리 문답 7문, 8문 문 7. 하나님의 예정이란 무엇입니까 ? 답 하나님의 예정은 그 뜻대로 하신 영원한 경륜인데 이로 말미암아 자기의 영광을 위하여 모든 되어가는 일을 미리 작정하신 것이다. (에베소서 1:11,2:10 사도행전 4:27-28, 2:23 로마서 9:22-23, 11:33 시편 33:11) 문 8. 하나님께서 그 예정을 어떻게 이루십니까? 답 하나님께서 그 예정을 이루시는 것은 창조와 섭리하시는 일을 통하여 하십니다. (요한계시록 4:11 에베소서 1:11 다니엘 4:35 이사야 40:26) * 들어 봅시다. 예정과 운명은 다르다. 예정은 하나님의 계획이 이루어져 가는 것을 말하고, 운명은 미리 정해진 대로 되어 간다는 것이다. 예정을 믿으면 결과에 연연하기보다 과정에 충실한 삶을 살고, 운명을 믿으면 과정의 삶에 충실하지 못한 삶을 산다. 예정은 창조와 섭리에서 하나님의 선하심과 완전하신 역사를 믿기 때문에 인간의 어떤 실수나 죄성으로 인한 잘못된 결과에서 낙심하지 않고, 성공적인 결과에 대하여 자만하지 않게 된다. * 나누어 봅시다. 1. 회교나 힌두교의 대표적인 교리가 운명주의이다. 그러므로 회교나 힌두교 국가에서는 자신의 타고난 신분에 대하여 불평하거나 원망하지 않기 때문에 공동체는 안정되나, 개인의 삶의 발전은 없다. 예정에 대한 올바른 이해가 없으면 운명주의자와 같이 된다. 자신에게나 주변 사람들에게 예정을 믿지 않고 운명을 믿는 자들과 같이 신앙생활을 하는 사람은 없는지 나누어 봅시다. 2. 인간은 지혜가 부족해서 미래에 대하여 알지 못하기 때문에 불안해한다. 불안한 마음은 현재의 삶에 충실하지 못하게 한다. 미래의 삶에서 하나님의 예정을 믿고 불안한 삶에서 자유하게 된 적이 있다면 나누어 봅시다. 3. 하나님의 뜻대로 창조되었고, 하나님의 뜻대로 이루어져 간다는 것을 믿는 것이 예정이다. 이 말에는 창조와 섭리에 사탄과 인간의 죄성과 한계로 인하여 잘못되었을 때 하나님의 선하신 계획대로 이뤄져가기 때문에 절망하지 않게 되어 자신이 할 수 있는 일을 해 나가라는 것이다. 당신의 삶에서 하나님의 예정을 믿어야 할 것들이 있다면 나누고 기도 합시다.
소요리문답 제06과/ 인간 창조/ 창1:26-31, 창2:7-8, 창2:18-25/ 2015-06-27
소요리문답 제06과/ 인간 창조 창1:26-31, 창2:7-8, 창2:18-25 제6과 인간 창조 창 1:26-31, 2:7-8, 2:18-25 * 소요리 문담 10문 문 10. 하나님께서 사람을 어떻게 창조하셨습니까? 담 하나님께서 사람을 남자와 여자로 창조하시되 자기의 형상대로 지식과 의와 거룩함이 있게 지으셔서 모든 피조물을 다스리게 하셨습니다. (창세기 1:27 골로새서 3:10 에베소서 4:24 창세기 1:28) * 들어 봅시다. 하나님께서 하나님의 모양과 형상대로 인간을 창조하셔서 만물을 다스리게 하셨습니다. 그 리고 아담은 흙으로 창조하시고 생기를 불어 넣어 창조하시고, 사람이 독처하는 것이 좋지 못하여 하와는 아담의 갈비뼈를 취하여 창조하셔서 둘이 한 몸이 되게 하셨습니다. 하나님 의 모양은 삼위일체의 모양을 의미하고 형상이란 대권자라는 의미입니다. 하나님의 모양으 로 원래 인간은 둘이 한 몸이었는데 범죄 후 인간은 나누어져 서로 대적합니다. 그리고 하 나님을 대신하여 세상을 다스렸는데 인간의 뜻대로 세상을 다스리려고 합니다. 그 결과 인 류는 서로 대적하여 공멸해 가고 인간의 편리를 따라 세상을 다스려 가기 때문에 파멸로 나 아갑니다. 그런 인간과 세상을 구원하신 것이 예수 그리스도의 사역입니다. * 나누어 봅시다. 1. 성부 성자 성령은 서로 다른 위격이지만 한 본체입니다. 이 세상 어디에도 존재하는 모습 이 아니기 때문에 거룩하다고 합니다. 인간도 서로 다른 존재이지만 서로 연합하고 조화 로운 삶을 살아가야 합니다. 모든 인간이 똑 같은 것이 아닙니다. 공평한 것이지 평등한 것이 아닙니다.(100미터 달리기에서 손잡고 뛰는 것이 아니다) 그리고 인간의 존재나 일 에서 가치 평가가 같아야 합니다. 평소 목사의 설교에서 이런 메시지를 들으면서 받은 은혜를 나누어 보고 교회에서 어떻게 실천해야 하는지 나누어 봅시다. 2. 하나님의 대권자로서 인간은 하나님의 뜻을 따라 다스려야 합니다. 그러나 범죄한 이후 인간은 다른 사람들보다 더 많은 에너지를 사용해야 편리한 삶을 살려고 합니다. 그 결과 자연의 파괴와 분열과 분쟁이 생겨나는 것입니다. 그러므로 구원 받은 사람은 개인주의와 이기적인 삶 보다 공동체 중심의 삶을 살아야 합니다. 그것이 마 6:24-34절입니다. 읽고 각자의 결심을 나누고 기도합시다. 3. 하나님의 성품과 본질에서의 형상에는 지식과 의와 거룩함입니다. 타락은 지식과 의와 거 룩의 타락입니다. 즉 지식의 왜곡, 의와 거룩함에서 손상입니다. 그 결과 인간의 가치 평 가가 왜곡되었고, 관계가 파탄되어서 하나님의 거룩함을 상실한 것입니다. 549장 찬송을 부르고 올바른 반응의 기도를 한 마디씩 하고 마칩시다.
소요리문답 제07과/ 하나님의 섭리/ 롬11:36/ 2015-06-27
소요리문답 제07과/ 하나님의 섭리 롬11:36 소요리 문답 제 7과 하나님의 섭리 제 7과 하나님의 섭리 롬 11:36 * 소요리 문답 11문 문 11. 하나님의 섭리 하시는 일이 무엇입니까? 답 하나님의 섭리 하시는 일은 지극히 거룩함과 지혜와 권능으로서 모든 창조물과 그 모든 행동을 보존하시며 통치하시는 일입니다. (시편 145:17,104:24,103:19 히브리 1:3 마태 10:29-30 느헤미야 9:6) * 들어봅시다. 하나님께서 우주 만물과 인간을 창조하시고 내버려두시는 것이 아니라 하나님의 완전하심으로 보존하시고 다스려 나가십니다. 하나님의 섭리는 운명주의나 숙명주의와는 다릅니다. 그렇다고 자연의 법칙으로만 다스려 나가신다고 생각하는 자연주의도 아닙니다. 하나님의 섭리는 사탄의 훼방이나 인간의 죄성으로 인한 창조의 원래의 목적이 훼손을 당할지라도 더 완전하게 이루어 가시는 하나님의 온전한 역사를 말하는 것입니다. 이러한 하나님의 섭리를 믿는 사람은 결과보다 과정에 충실합니다. 어떠한 결과에도 하나님의 선하심을 믿고 받아들입니다. 그래서 결과로 인하여 좌절하거나 자만하지 않게 됩니다. 또한 결과를 가지고 평가하지 않기 때문에 공동체가 분열되지도 않습니다. * 나누어 봅시다. 1. 인도의 힌두교나 회교는 운명과 숙명을 믿습니다. 그 결과 종교적인 목적은 이루어가지만 개인의 발전과 공동체의 번영은 없습니다. 운명주의와 섭리의 차이에 대하여 나누어 봅시다. 2. 하나님의 섭리를 믿으면 결과보다 과정에 충실한 사람을 산다고 합니다. 왜 결과보다 과정에 충실한 삶을 살아야 합니까? 하나님의 섭리를 믿고 살 때 유익한 점들이 어떤 것들입니까? 3. “내 그럴 줄 알았다.”는 말 때문에 복지부동이나 상처로 인한 공동체의 분열이 일어납니다. 합력하여 선을 이룬다는 것도 아니라 공동체의 유익이 된다는 말입니다. 혹시 내 그럴 줄 알았다는 말 때문에 받은 상처가 있다면 나누어 봅시다. 4. 내 주여 뜻대로 행하시옵소서 찬송을 부르고 당신에게 하나님의 뜻대로 되어져야 할 것들에 대한 기도를 한마디씩 합시다.
소요리문답 제08과/ 인간을 향한 하나님의 섭리/ 창2:16-17/ 2015-06-27
소요리문답 제08과/ 인간을 향한 하나님의 섭리 창2:16-17 제8과 인간을 향한 하나님의 섭리 * 소요리 문답 12문 문 12. 사람이 지으심을 받은 본 지위에 있을 때에 하나님께서 사람을 향하여 어떤 특별한 섭리를 행사하셨습니까? 답 하나님께서 사람을 창조하신 후에 완전히 순복할 것을 조건으로 생명의 언약을 맺고 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹는 것은 사망의 벌로서 금하셨습니다. (창세기 2:16-17로마 5:12-14,10:5누가 12:25-28 갈라디아 3:12) * 들어 봅시다 인간은 하나님의 대권자입니다. 대권자는 모든 권한이 자신에게 있는 것이 아니라 위임한 자에게 있습니다. 그러므로 대권자는 그 권한을 위임한 자의 의중을 살펴서 전적으로 위임 한 자에게 순종해야 합니다. 그렇지 않으면 대권자의 위치를 박탈당합니다. 하나님께서는 온 우주 만물을 창조하시고 그 모든 것을 다스릴 권한을 인간에게 위임하였습 니다. 이와 같은 것을 하나님의 형상으로 인간을 지었다고 하였고, 그러한 약속을 선악과를 통하여 표시한 것입니다. 불행이도 인간은 하나님과의 언약을 어겼고 그 결과 하나님과의 관계가 단절되고, 인간은 대권자로서의 모든 권한이 박탈당한 것입니다. 그래서 범죄 전 인간은 만물 위에 존재하였 지만 그 후 만물의 재배 받는 자가 된 것입니다. (죄는 언약을 깨뜨리는 것입니다.) * 나누어 봅시다. 1. 선악과는 피조물인 인간의 창조주이신 하나님과 구별되는 중요한 언약의 표시입니다. 하 나님의 뜻에 순종하는 삶이 원래 인간의 삶입니다. 왜 하나님께 순종해야 하는가? 그리 고 무엇을 순종해야 하는가? 2. 인간이 하나님께 순종하지 않고 자기 마음대고 살려는 사망은 어떤 모습인가? 창세기 4 장을 읽고 생각해 봅시다. 3. 당신이 하나님께 순종해야 할 것들이 무엇인지, 그리고 순종하기 어려운 점이 무엇인지 나누어 봅시다. 순종함으로 얻은 축복들이 있다면 나누어 봅시다.
소요리문답 제09과/ 인간의 범죄와 타락/ 눅12:22-34/ 2015-06-27
소요리문답 제09과/ 인간의 범죄와 타락 눅12:22-34 제9과 인간의 범죄와 타락 본문 눅 12:22-34 * 소요리 문답 13문, 14문, 15문 문 13. 우리 시조가 창조함을 받은 본 지위에 그대로 있었습니까? 답 우리 시조가 임의대로 자유를 행사해서, 하나님께 죄를 범하므로 창조함을 받은 본 지위에서 타락하였다. (창세기 3:6-8,13 고린도 후서 11:3 로마서 5:12)위로 하단으로 문 14. 죄가 무엇입니까? 답 죄란 하나님의 법을 순종함에 부족한 것이나 혹은 어기는 것입니다. (요한일서 3:4야고보 4:17,2:10로마서 3:23,4:5) 문 15. 우리 시조가 창조함을 받은 본 지위에서 타락 하게 된 죄가 무엇입니까? 답 우리 시조가 창조함을 받은 본 지위에서 타락 하게 된 죄는 하나님이 금하신 실과를 먹은 것입니다. (창세기 3:6,12-13고린도후서 11:3 로마서 5:12) * 들어 봅시다. 인간은 하나님의 뜻을 따라 온 우주 만물을 다스리며 다른 사람을 섬기는 지위에 있었다. 그런데 하나님의 명령을 어기고 선악과를 따 먹음으로 인간은 온 우주만물을 다스리는 위치 가 아니라 온 우주만물에 지베를 받는 위치로 떨어졌고, 사람들 사이에는 군림과 억압이 생 겨나게 된 것이다. * 나누어 봅시다. 1. 전도서에 헛되고 헛되다는 세상의 모든 것들의 가치가 일시적이라는 것이다. 그러므로 그 런 것들에 메여서 사람다운 삶을 살지 못하는 일이 없도록 헛되다고 하며 자신의 분복을 누 리며 살라 한다. 전도서 9:7-10절과 신명기 24:5절과 누가복음 12:13-21절을 읽고 느낀 점을 나누어 봅시다. 2. 전도서 12:13-14절에는 사람의 본분은 여호와를 경외하고 그 명령을 지키는 것이라고 한 다. 하나님을 경외해야 하는 이유는 무엇이며, 그 명령을 지키는 것을 무엇일까? 또한 왜 이 런 명령을 하는 것일까? 누가복음 12:22-34절을 일고 나누어 봅시다. 3. 찬송가 94장을 읽으면서 기도를 해 보고 가장 와 닿는 가사 부문을 함께 나누고 그 이유 를 설명해 보고 다시 찬송하고 서로 짝기도로 마칩시다.
소요리문답 제10과/ 타락과 인간의 실존/ 롬5:8/ 2015-06-27
소요리문답 제10과/ 타락과 인간의 실존 롬5:8 제 10과 타락과 인간의 실존 롬 5:8 * 소요리 문답 16문, 17문, 18문 문 16 아담의 첫 범죄로 모든 사람이 타락하였습니까? 답 아답과 더불어 맺은 언약은 그만을 위하여 하신 것이 아니라, 그의 후손까지 위한 것 이므로 그로부터 보통 생육법으로 출생하는 모든 사람은 그 안에 있어서 그의 첫 범 죄에 참여하여 그와 함께 타락하였습니다. (사도행전 17:26창세기 1:18,2:17 고린도전서 15:21-22 제 12문 참조) 문 17 이 타락이 인류를 어떤 상태에 이르게 하였습니까? 답 이 타락은 인류로 하여금 죄와 비참한 상태에 이르게 하였습니다. (로마서 5:12 갈라디아 3:10) 문 18 사람이 타락한 상태에서 죄가 되는 것이 무엇입니까? 사람이 타락한 상태에서 죄가 되는 것은 아담의 첫 범죄에 유죄한 것과 온 성품이 부패한 것인데 이것을 보통 원죄라고 하고 아울러 원죄로 말미암아 나오는 모든 자 범죄도 포함 됩니다. (로마서 5:18-19,5:6,12,8:7-8 고린도전서 15:22에베소 2:1-3 창세기 6:5 마태복음 15:19 야고보 1:14-15) * 들어 봅시다 아담의 타락은 이후 모든 인간의 타락이 내포된 타락입니다. 마치 대표자의 계약 체결이 그 대표에 속한 모든 사람들에게 영향을 미치는 것과 같습니다. 그리고 아담 이후의 모든 인간 의 실존이기도 합니다. 죄는 인간이 하나님과 같이 되는 것이고, 인간이 하나님과 같이 되는 것은 하나님과 같이 자존자가 되는 것이고, 심판자가 되는 것입니다, 그 결과는 지식의 오류와 감정의 파탄과 관 계의 파탄입니다. * 나누어 봅시다. 1. 죄로 인한 고통은 자신의 죄로 인한 고난, 타인의 죄로 인한 유기적인 관계로 인한 고난, 하나님의 영광을 위한 고난 등이 있습니다. 고난의 원인에 따라 우리의 태도도 달라져야 합 니다. 원인과 치유를 나누어 봅시다. 2. 지식의 오류, 감정의 파탄, 관계의 파탄의 구체적인 모습들을 나누어 봅시다. 3, 370장 주 안에 있는 나에게 딴 근심 있으랴 찬송하면서, 와 닿는 부분을 이유를 나누어 보 고 곡조 없이 가사로 기도해 봅시다.
소요리문답 제11과/ 인간의 타락과 구원/ 창3:23-24/ 2015-06-27
소요리문답 제11과/ 인간의 타락과 구원 창3:23-24 제 11과 인간의 타락과 구원 205장 몬문 창 3:23-24 * 소요리 문답 19문, 20문 문 19. 사람이 타락한 지위에서 비참한 것이 무엇입니까? 담 모든 인류가 타락함으로 하나님과의 교제가 끊어지고 또 그의 진노와 저주아래 있게 되어 생전에 모든 비참함과 사망과 영원한 지옥의 형벌을 받게 되었습니다. (창세기 3:8,24 에베소 2:3 로마서 5:14,6:23마 가복음 9:47-48) 문 20. 하나님께서 모든 인종을 죄와 비참한 지경에서 멸망하게 버려두셨습니까? 답 하나님께서 홀로 그 선하신 뜻대로 어떤 자들에게 영생을 얻게 하시려고 선택 하시고 은혜의 언약을 세우셔서 구속자로 말미암아 저희를 죄와 비참한 지위에서 건져 내시고 구원의 자리에 이르게 하셨습니다. (에메소 1:4-7디도서 1:2,3:4-7 갈라디아 3:21 로마서 3:20-22요한복음17:6) * 들어 봅시다 인간은 하나님과 같이 되려고 하다가 하나님과 분리되었습니다. 이것을 사망이라고 합니다. 신 학적으로 사망은 3가지의 사망이 있습니다. 첫째 범죄한 인간이 하나님과 분리된 것입니다. 둘째 하나님과 분리된 인간은 육체와 영혼이 분리되는 육체적인 죽음입니다 셋째 육체와 분리된 인간이 하나님과 영원히 분리되는 것입니다. 이러한 인간은 하나님께서 예수님의 십자가를 통하여 구원 받게 하셨습니다. 예수님의 구원 은 이미 원리적으로 하나님 나라가 성취된 하나님 나라와 아직 완성되지 않은 하나님 나라 가 있습니다. 예수님의 초림과 재림 사이에 교회가 있습니다. 그러므로 교회는 하나님 나라 를 맛 볼 수 있고 맛 본 하나님 나라가 너무나 좋아 예수님의 재림을 기다리게 하는 것이 성령님의 강림입니다(소아시아 7교회의 문제와 해결책) * 나누어 봅시다 1. 예수님께서 십자가의 십자가에 죽으심은 속죄의 제사, 언약의 제사이자 하나님의 계시의 사건입니다. 이것을 구원이라고 하는 아유는 하나님과 분리된 인간이 하나님과의 관계가 회 복되었기 때문입니다. 당신은 이 사실을 믿습니까? 믿는다면 믿게 된 이유를 나누어 봅시다. 2. 믿기 전과 후의 삶의 변화에 대하여 나누어 봅시다. 3. 초림과 재림 사이에 있는 교회는 하나님 나라를 맛보는 곳이라고 했는데, 당신은 교회는 무엇리라고 생각합니까? 하나님 나라를 맛보는 것이 무엇이라고 생각합니까? 그렇지 못하다 면 그 이유는 무엇이라고 생각합니까?
소요리문답 제12과/ 그리스도/ 빌2:1-5/ 2015-06-27
소요리문답 제12과/ 그리스도 빌2:1-5 소요리 문답 12 제 12과 그리스도 빌 2:1-5 * 소요리 문답 21문, 22문 문 21 하나님의 선택하신 구속자가 누구입니까? 답 하나님의 선택하신 자 구속자는 다만 주 예수 그리스도 뿐이신데 그는 하나님의 영원 한 아들로서 사람이 되셨으니 그 후로는 한 위에 특수한 두 가지 성품이 있어 영원토 록 하나님이시오. 사람이십니다. (빌립보 2:5-11 디모데전서 2:5 요한복음 1:1,14 10:30 갈라디아 4:4 로마서9:5 골로세 2:9 히브리 13:8) 문 22 그리스도께서 하나님의 아들로서 어떻게 사람이 되셨습니까? 답 하나님의 아들 그리스도께서 사람이 되신 것은 참 몸과 지각 있는 영혼을 취하사 성 령의 권능으로 동정녀 마리아에게 잉태되어 탄생하셨으나 죄는 없으십니다. (요한복음 1:14 히브리 2:14 마태26:38 누가 1:31-42 갈라디아 4:4 히브리서4:15 히브 리 7:26 누가복음 2:5) * 들어 봅시다 복음은 예수님이 하나님의 아들이 되심과 그리스도 되심이라고 합니다. 하나님의 아들이라 는 것은 초월자가 이 세상에 내재하신 성전을 건축한다는 말입니다. 그리고 그리스도는 성 전을 건축하는 직분을 의미합니다. 즉 제사장, 선지자, 왕이라는 말입니다. * 나누어 봅시다. 1. 설교를 듣고 초월자가 내재해야 구원이 일어나는 성육신 교리를 자신의 말로 설명해 봅 시다. 2. 당신은 하나님 노릇을 해야 하는 하나님의 영이 내재하는 하나님 사람입니다. 어떻게 하 나님 노릇을 하고 있는지, 아니면 하나님 노릇을 해야 하는지 나누어 봅시다. 3. 요 1:11-13절을 읽고 하나님의 영이 있는 사람이 되려면 어떻게 해야 하는지 나누어 봅 시다.
소요리문답 제13과/ 그리스도의 직분/ 요13:8-11/ 2015-06-27
소요리문답 제13과/ 그리스도의 직분 요13:8-11 소요리 문답 13 제 13과 그리스도의 직분 요13:8-11 205장 * 소요리 문답 23, 24문 문 23 그리스도께서 우리의 구속자로 무슨 직분을 행하셨습니까? 답 그리스도께서 우리의 구속자로 선지자와 제사장과 왕의 직분을 행하시되 낮아지시고 높아지신 두 지위에서 하셨습니다. (사도행전 3:22 히브리 5:5-6,4:14-15 계시록 19:16 이사야 9:6-9 시편 2:6) 문 24 그리스도께서 어떻게 선지자의 직분을 행하셨습니까? 답 그리스도께서 선지자의 직분을 행하신 것은 우리를 구원하시려는 하나님의 뜻을 그의 말씀과 성령으로 말미암아 우리에게 나타내시는 것입니다. (요한복음 15:15,20:31,14:26,1:1,4,18, 16:13 히므리 1:1-2베드로후서 1:21) * 들어 봅시다. 그리스도는 기름을 부음을 받은 자라는 뜻인데 구약에 선지자, 제사장, 왕으로 즉위할 때 행 하는 의식이다. 예수님이 그리스도라는 것은 선지자, 제사장, 왕이 직분을 행하심으로 구원 을 이루시는 분이라는 의미입니다. 예수님이 선지자라는 것은 구약의 선지자 중에 한 사람이란 것이 아니라 유대교에서 구약 을 잘못이해해서 하나님에 대한 오해하고 있는 것을 하나님이신 예수님께서 사람의 몸을 입 고 오셔서 하나님을 계시해 주신다는 것입니다. 당연히 기독교인들은 예수님께서 십자가에서 계시해 주신 하나님을 믿어야 합니다. * 나누어 봅시다. 1. 요 14:8-11을 읽고 예수님을 본 자는 하나님을 본 자라는 의미가 무엇인지 나누어 봅시 다. 2. 행 16:21절과 빌 2:5-11을 읽고 바리새인이었던 바울이 사도가 되었을 때 어떤 생각의 변화가 있었는가 생각해 봅시다. 3. 요 13:34절과 요일 4:7-21과 롬 5:5절을 읽고 생각나는 것이 이 있으면 나누어 보고 205장 찬송을 서로 손을 잡고 부르고, 짝기도를 하고 마칩시다.
소요리문답 제14과/ 제사장의 직분/ 히10:1-39/ 2015-06-27
소요리문답 제14과/ 제사장의 직분/ 히10:1-39/ 2015-06-27 소요리 문답 14 제 14과 제사장의 직분 히 10:1-39 * 소요리 문답 25문 문 25. 그리스도께서 어떻게 제사장의 직분을 행하십니까? 답 그리스도께서 제사장의 직분을 행하시는 것은 단번에 자기를 제물로 드려 하나님의 공의에 만족하게 하며 우리를 하나님으로 더불어 화목하게 하시고 또 우리를 위하여 항상 간구 하시는 것입니다. (히브기 7:25, 9:14,28 로마서 3:26, 10:4 히브리 2:17) * 들어 봅시다. 제사는 하나님과 인간 사이를 가로막는 죄를 해결함으로 하나님과 인간 사이를 화목하게 하 는 것이다. 그 결과 예수님의 중보 기도를 통하여, 하나님은 인간에게 하나님 노릇을 해 주 시며, 모든 인류는 하나님께서 지으신 한 가족으로 만드셨다. 이것을 믿음으로 받아들이는 것이 예수께서 제사장 직분을 행하신 것을 믿는 것이며, 예수를 믿는 것이라고 한다. 물론 이와 같은 사실을 사람들이 믿으나, 믿지 않으나 상관없이 역사에서 일어난 사건이다. 믿음으로 받아들이면 하나님 노릇해 주실 것을 기대하며 살아간다. 하나님께서 하나님 노릇 해 주실 것을 기대하는 것도 하나님께서 인간의 생각대로 움직여 줄 것을 기대하는 것이 아 니라, 하나님 보좌 우편에서 인간의 기도를 들으시고 중보하실 것을 믿는 것이다. 예수님의 중보하시는 것을 믿는 사람은 yes, no, wait, change 모두를 기도의 응답으로 생각하게 된 다. 그리고 모든 인류는 한 가족인 것을 받아들임으로 분열과 갈등의 세상에서 그리스도 안 에서 하나가 되게 하셨다. (엡 1:10) * 나누어 봅시다. 1. 하나님께서 당신을 사랑하시는 것을 믿습니까? 그렇다면 어떻게 믿게 되었으며 그 후의 당신의 삶은 어떤 변화가 있습니까? 2. 우리가 예수님 이름으로 기도합니다라고 하는 것은, 대제사장이신 예수님은 우리와 하나 님 사이를 회복하신 것만이 아니라 지금도 우리를 위하여 중보기도를 하고 계신다는 사실을 인정하는 것입니다. 이것을 믿는 사람은 자신의 기도의 응답을 yes만이 아니라, no, wait, change도 응답이라고 생각하는 사람입니다. 그런데 왜 우리가 no, wait, change 를 기도의 응답이라고 생가하지 않는 것은 이기적인 관점을 버리지 않기 때문입니다. 손양원 목사님의 10가지 감사기도를 읽어 보고 자신의 느낌을 나누어 봅시다. 3. 혈연, 연고 등으로 뭉쳐서 서로 다른 집단을 억압하려는 인간을 하나가 되게 하려고 예수 님은 제사장의 직분을 감당하셨다. 당신은 혈연과 연고에 대한 생각이 예수 믿고 난 이후에 어떻게 달라졌는가? (오 1:12, 롬 9:6-7) 두 아들의 순교의 장례식에서 드린 손양원 목사님의 10가지 감사기도 1. 나 같은 죄인의 혈통에서 순교의 자식들을 나오게 하셨으니 하나님께 삼사합니다. 2. 3남 3녀 중에서 가장 아름다운 두 아들 장자와 차자를 바치게 된 나의 축복을 하나님께 감사합니다. 3. 허다한 많은 성도들 중에 어찌 이런 보배를 주께서 하필 내게 주셨으니, 그 점 또한 주께 감사합니다. 4. 한 아들의 순교도 귀하다 하거늘 하물며 두 아들의 순교리요, 하나님 감하합니다. 5. 예수 믿다가 누워 죽는 것도 큰 복이라 하거늘, 하물며 전도하다 총살 순교 당함이리요, 하나님 감사합니다. 6. 미국 유학가려고 준비하던 내 아들 미국보다 더 좋은 천국 갔으니 감사합니다. 7. 나의 사랑하는 두 아들을 홍살한 원수를 회개시켜 내 아들 삼고자 하는 사랑의 마음 주신 하나님께 감사합니다. 8. 내 두 아들 순교로 말미암아 무수한 천국의 아들들이 생길 것이 믿어지니 우리 아버지 하나님 감사합니다. 9. 이같은 역경 중에서 이상 여덟 가지 진리와 하나님의 사랑을 찾는 기쁜 마음, 여유 있는 믿음 주신 우리 주 예수 그리스도께 감사합니다. 10. 나에게 분수에 넘치는 과분한 큰 복을 내려 주신 하나님께 모든 영광을 돌립니다.
소요리문답 제15과/ 왕의 직분/ 요13:34-35/ 2015-06-27
소요리문답 제15과/ 왕의 직분 요13:34-35 소요리 문답 15 제 15과 왕의 직분 ♪오늘 나는 요 13:34-35 * 소요리 문답 26문 문 26 그리스도께서 어떻게 왕의 직분을 행하십니까? 답 그리스도께서 왕의 직분을 행하시는 것은 우리로 하여금 자기에게 복종하게 하시고 우리를 다스리시며 보호하시고 자기와 우리의 모든 원수를 막아 이기시는 것입니다. (시편 110:3 이사야 33:22 고전 15:25 사도행전 12:17, 18:9-10, 2:36) * 들어 봅시다 하나님 나라는 하나님께서 다스리는 나라입니다. 오는 세대의 나라입니다. 이 세대는 어그러 지고 거스린 세대라고 합니다. 즉 가치가 전도 되었고 질서가 뒤바뀐 나라라는 것입니다. 즉 사람보다 돈, 약자가 강자를 섬기는 질서라는 것입니다. 당연히 하나님 돈보다 사람, 강자가 약자를 섬기는 질서의 나라입니다. 이런 하나님 나라가 도래되려면 사랑하라는 예수님의 명 령에 순종하는 것이고, 예수님의 다스림을 받으려면 사랑하라는 명령에 순종하는 것입니다. (요 13:34-35) 그러므로 하나님 나라가 이루어지려면 교인들이 복을 받으려고 신앙생활하려는 것이 아니라 사랑하려고 신앙생활 하려고 해야 합니다. * 나누어 봅시다. 1. 당신은 무엇위하여 신앙생활을 합니까? 2. 요 13:34-35의 새 계명이라고 하는 것은 유대교에 말하는 사랑에 비해서 사랑의 대상이 달라져야 하고, 사랑의 기준이 달라져야 하고, 사랑의 능력이 달라져야 하기 때문입니다. 레 위기 24:20절의 이에는 이. 눈에는 눈이 보복의법이 아니라 공의라는 목사님의 말씀에 대한 생각을 나누어 보고, 공의와 사랑에 대한 경험이 있으면 나누어 봅시다. 3. 마 5:43-47절을 읽어 보고 느낀 점을 나누어 보고, 오늘 나는 찬양을 하고, 미워하는 사 람을 사랑할 수 있는 사랑을 위하여 기도합시다.
소요리문답 제16과/ 그리스도의 비하/ 빌2:5-11/ 2015-06-27
소요리문답 제16과/ 그리스도의 비하 빌2:5-11 소요리 문답 16 그리스도의 비하 빌 2:5-11 452장,453장,455장 * 소요리 문답 27문 문 27. 그리스도의 낮아지심은 어떠합니까? 답 그리스도의 낮아지심은 곧 그의 강림하심인데 또한 비천한 자리에서 나셔서 율법 아 래 복종 하시고, 금 생에 여러 가지 비참함과 하나님의 진노하심과 십자가에서 저주 의 죽음을 받으시고 묻히셔서 얼마 동안 죽음의 권세아래 거하신 것입니다. (구가 2:7 빌립 2:6-8 고린도후서 8:9 갈라디아 4:4 이사야 53:3 마태 27:46 주가 22:41-44 갈라디아 3:13 고린도전서 15:3-4) * 들어 봅시다 너의 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하 나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨음에 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름 을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌 리게 하셨느니라 (빌 2:5-11) * 나누어 봅시다. 1. 빌 2:1-4절을 읽어 보고 왜 그런 말씀을 하는지 생각해 보고, 455장과 453장을 찬양하고 교회에서 나의 삶에 적용해 봅시다. 그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑에 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든 마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며 한 마음을 품어 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고 각각 자기 일을 돌아볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌아보아 나의 기쁨을 충만케 하라(빌 2:1-4) 2. 빌 2:12-18절을 읽어 보고 그 의미를 생각해 보고, 452장을 찬양하고, 적응해 봅시다. 그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항 상 복종 하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하시나니 모든 일을 원망과시비가 없이 하라 이는 너희가 흠이 없고 순 전 하여 어그러지고 거슬리는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며 생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질도 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 나로 자라랄 것이 있게 하려 함이라 만일 너희 믿음의 제물과 봉사 위에 내가 나를 관제로 드릴지라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니 이와 같이 너희도 기뻐하고 나와 함께 기뻐하라 (빌 2:12-18)
소요리문답 제17과/ 그리스도의 승귀/ 고전15:3-4/ 2015-06-27
소요리문답 제17과/ 그리스도의 승귀 고전15:3-4 소요리 문답 17 그리스도의 승귀 * 소요리 문답 28문 문 28 그리스도의 높아지심이 어떠합니까? 답 그리스도의 높아지심은 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나신 것과, 하늘로 승 천하신 것과, 하나님 아버지의 우편에 앉아 계신 것과, 마지막 날에 세상을 심판하러 오시는 것입니다. (고린도전서 15:3-4 사도행전 1:9 에베소 1:19-20 사도행전 1:11, 17:31) * 들어 봅시다 그리스도의 높아지심은 부활, 승천, 보좌 우편에 앉으심, 재림주로 오심입니다. 즉 하나님으로 복귀입니다. 예수님의 생애를 통한 사실을 아는 것은 헬라적 앎입니다. 단순한 정보의 습득에 지나지 않습니다. 중요한 것은 예수님을 예배의 대상으로 숭배하는 것입니다. 그리고 예배는 예수님에게 굴복하는 것입니다. 우리는 예수님의 지하와 승귀를 통하여 인간을 향한 하나님의 은혜와 사랑을 받아들이는 것이 중요합니다. 하나님의 사랑을 받아들임이 우리에게 구원이고 받아들이지 않음으로 이미 심판은 받은 것 입니다. * 나누어 봅시다. 1. 하나님의 사랑을 받아들임은 하나님의 신뢰하는 것입니다. 하나님을 신뢰함으로 얻은 이미 구원을 받은 것은 심리적 회복, 관계의 회복입니다. 370장 찬송을 부르고 구원에 대한 감사, 회개, 간구의 기도를 드려 봅시다. 2. 거듭난 사람들의 모임 교회를 통하여 하나님의 사랑을 경험하고 하나님 나라를 경험하는 것입니다. 쉼과 회복이 있는 교회가 하나님 나라를 맛보기 위하여 재가 감당해야 할 하나님 백성으로 의무는 무엇인가? 국민의 4대 의무(근로, 국방, 납세, 교육)를 대비해서 나누어 봅시다.
소요리문답 제18과/ 그리스도의 구속과 성령/ 요14:8-31/ 2015-06-27
소요리문답 제18과/ 그리스도의 구속과 성령 요14:8-31 소요리 문답 18 그리스도의 구속과 성령 요 14:8-31 185장 * 소요리 문답 29문 30문 문 29. 우리는 어떻게 그리스도의 사신 구속에 참여하게 하시는가? 답 우리를 그리스도의 사신 구속에 참여하게 하시는 것은 성령께서 우리에게 구속을 효력 있게 적용하심을 인함이다. (요한복음 1:12-13,3:5-6 디도서 3:5-6) 문 30. 성령께서 그리스도의 사신 구속을 우리에게 어떻게 적용 하셨는가? 답 성령께서 그리스도의 사신 구속을 우리에게 적용하는 것은 우리 안에 믿음을 일으키시고 또 효력 있는 부르심으로서 우리를 그리스도와 연합하게 하시는 것이다. (에베소 2:8,4:15-16, 요한복음 15:55 고린도전서 1:9,6:17 베드로전서 5:10 갈라디아 2:20) * 들어봅시다. 성령의 사역을 신 내림과 같이 생각하여 초월적인 능력을 갖게 하는 것이라고 생각하는 경향 이 많다. 그래서 기적만을 바라는 신앙이 성령을 대망하는 신앙같이 되어버렸다. 성령은 그리스도의 영이고 우리를 고아와 같이 버려두지 않기 위한 다른 보혜사 라고 한다. 그리스도의 영이라는 것은 그리스도의 사역으로 하나님과 우리의 관계를 회복하신 것을 믿음으로, 받아들임으로, 하나님을 아바 아버지라고 부르게 함으로, 영원한 가족 공동체 교회를 탄생하게 했고, 교회가 하나님 노릇을 하게 함으로 우리를 보호해 주시는 것이 성령의 본질적인 사역이다. * 나누어 봅시다. 1. 요 1;11-13절과 롬 8:17-18절을 읽고 그리스도 안에서 우리의 관계를 나누어 보고 찬송 가 475장을 불러 보자 2. 고전 12:12-13, 26절과 롬 15:27절을 읽고, 영원한 가족 공동체 교회에 대하여 나누어 봅시다. 3. 갈 5:130-15절과 갈 6:2-5절을 읽어 보고 떠오르는 생각을 나누어 보고 찬송가 503장을 함께 부르고 돌림 기도로 마칩시다.
소요리문답 제19과/ 효력 있는 부르심/ 딤후1:8-9/ 2015-06-27
소요리문답 제19과/ 효력 있는 부르심 딤후1:8-9 제19과 효력 있는 부르심 * 소요리 문답 31문, 32문 문 31. 효력 있는 부르심이 무엇인가? 답 효력 있는 부르심은 하나님의 영이 하시는 일이나, 우리의 죄와 비참을 깨닫게 하시고, 또 우리의 마음을 밝혀 그리스도를 알게 하시고, 우리의 의지를 새롭게 하시고, 우리를 권하사, 능히 복음 중에 값없이 주시는 예수 그리스도를 믿도록 하시는 것이다. (딤후 1:8-9,에베소1:18-19,25, 사도행전 2:17,26:18,에스겔11:19,36:26-27,요한복음6:44-45, 살후2:13, 빌립보2:13) 문 32. 효럭 있는 부르심을 받은 자들은 금생에서 무슨 유익을 얻는가? 답 효력 있는 부르심을 받은 자들은 금생에서 의롭다 하심과 양자로 삼으심과 거룩하게 하심을 얻고 또 금생에서 이와 함께 받는 여러 가지 유익과 여기서 나오는 여러 가지 유익을 받는다. (로마서 8:30 에베소 1:5 고린도전서 1:30) * 들어 봅시다 죄의 비참함은 하나님과 분리된 인간의 상태, 즉 관계의 파탄과 정서적 파탄과 물질의 노예, 분쟁 등이다. 그 결과 인간의 능력을 살아가려고 하지 않고, 그리스도의 구속을 받아들임으로 하나님의 은혜 안에서 살아가게 함으로 진정한 누림과 나눔의 삶을 살아가도록 인간의 가치관을 변화시킨다. 이것을 신학적으로 양자, 칭의, 성화라고 한다. 그리고 이러한 구원의 서정을 통한 인간의 변화 받은 교인들의 모임, 교회를 통하여 이 땅에서도 천국을 맛보게 한다. 즉 성령은 죄로 인한 인간의 비참함을 알게 하여 그리스도를 믿게 하여 개인의 능력이 아니라 공동체를 통한 삶의 안전과 번영을 누리게 하는 것이다. * 나누어 봅시다 1. 그 동안 성령 받은 것이라고 하는 말들 가운데 어떤 것들이 있는가? 그러한 것들에 대한 당신의 생각은 어떤가? 2. 성령은 죄로 인한 인간의 비참함을 알게 하여 그리스도를 믿게 하여 개인의 능력이 아니라 공동체를 통한 삶의 안전과 번영을 누리게 하는 것이라는 말씀에 대한 당신의 생각은? 3. 당신은 교회를 위하여 어떤 신앙생활을 해야 되는가? 그리고 교회는 당신을 위하여 어떻게 해야 되겠는가? 4. 우리교회의 교인의 자격에 대하여 누누어 보고 겨자씨 헌금을 어떤 절차를 통하여 그 대상에 대한 규정을 한다면 어떻게 하는 것이 좋을까?
소요리문답 제20과/ 양자와 성화/ 롬1:3-4,16-17/ 2015-06-27
소요리문답 제20과/ 양자와 성화 롬1:3-4,16-17 제20과 양자와 성화 롬 1:3-4, 16-17 * 소요리 문답 34문, 35문, 36문 문 34. 양자로 삼는 것이 무엇인가? 담 양자로 삼는 것은 하나님의 값없는 은혜로 정하신 것인데 이로서 우리를 하나님의 자녀의 수호 중에 들게 하시고 그 모든 특권을 누리게 하시는 것이다. (요한일서 3:1-2 요한복음 1:12 로마서 8:17) 문 35. 거룩하게 하신 것은 무엇인가? 답 거룩하게 하신 것은 하나님의 값없는 은혜의 역사이신데 이로서 우리가 하나님의 형상을 좇아 온 사람이 새로 와 짐을 얻고 점점 죄에 대하여서는 능히 죽고 의에 대 하여서는 능히 살게 되는 것이다. (데살로니가후서 2:13 에베소 4:23-24 로마서 6:4,6,14, 8:4 베드로전서 1:2) 문 36. 의롭다 하심과 양자로 삼으신 것과 거룩하게 하심 에서 함께 받는 유익과 여기서 나오는 유익이 무엇인가? 답 금생 에서 의롭다 하심과 양자로 삼으신 것과 거룩하게 하심 에서 함께 받는 유익과 여기서 나오는 유익은 하나님의 사람을 확실히 아는 것과 양심의 화평한 것과 성 령 안에서 얻는 쾌락과 은혜의 증가함과 끝까지 굳게 참는 것이다. (롬 5:1,2,5,14;17 골 1:10-11 잠 4:18 엡 3:16-18 벧후 3:18 렘 32:40 요일 2:19-27,513 계 14:12 벧전 1:5 요 1:16 빌 1:6) * 나누어 봅시다. 1. 소명, 중생, 회심, 칭의, 양자, 성화 이런 것들을 구원의 서정이라고 한다. 이 모든 것은 구원의 순서가 아니라 구원에 대한 다양한 측면에서 설명하는 단어들이다. 당신은 인생 의 목적이 무엇이며, 예수를 믿고 어떻게 달라졌는가? 2. 예수를 믿고 난 뒤, 당신에게 신앙이 주는 유익이 무엇이며, 신아의 목적은 무엇이라고 생각하는가? 3. 당신은 교회를 무엇이라고 생각하며, 교회에 다녀야 하는 이유가 무엇인가? 그리고 당신 이 바라는 교회는 어떤 교회이며 그런 교회를 위한 당신이 해야 할 일들은 무엇인가?