여러분 동성애까지 인정하는 학생인권조례안을 시행해야 되는지요?

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아래의 글은 기독교인이 아닌 자들에게 복사와 스크렙을 전면 금지합니다.

학생인권조례안은 종교를 떠나서 도덕적으로도 매우 심각한 문제점을 가지고 있습니다.

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학생인권조례안! 이것을 끝까지 통과시키려는 진보세력들의 의도는 과연 무엇인가?

혹시 동성애자들과 학생들과 비기독교인들을 자신들의 세력들로 만들려는 발상인가?

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1.동성애자들은 이 법안에 찬성하면서 무조건 진보세력들을 지지할 가능성이 매우 높다.

2.학생도 체벌금지, 핸드폰 소지, 시위보장, 복장과 두발자유 등등으로 진보세력을 지지?

3.비기독교인들도 종교교육을 반대하는 조항으로 이 법안에 무조건 찬성할 가능성이 높다.

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학생인권조례안은 사실 학생들을 위한 것이 아닌 명백히 반사회적인 조항들입니다.

그 이유는 세대갈등, 종교갈등, 교권갈등으로 국론분열을 심화시킬 수 있기 때문입니다.

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1.학생과 교사를 갈라놓고 세대갈등을 증폭시킬 것이며 교권도 흔들 수 있기 때문입니다.

2.기독교인과 비기독교인으로 갈라놓기 때문에 종교갈등이 더 크게 증폭이 될 것입니다.

3.성적으로 문란한 자들은 이런 조례가 매우 반가운 소식이며 마치 소수의 약자를 두둔하는 인권 조항으로 착각할 것입니다. 그리고 이 사회를 더욱더 타락시킬 것이 분명합니다.

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이런 글도 이 법안이 발효가 된다면 쉽게 올릴 수 없을 것 같습니다. 물론 인권이라는 이유로 처벌이 가능할 수 있기 때문으로 생각됩니다. 학생인권조례안을 뷸교가 찬성하는 이유는 기독교가 반대하니 그것에 대한 저항으로 생각됩니다. 다른 이유가 없는 것 같습니다. 우리의 아들 딸들이 미래에 어떤 사람을 만날지 이제는 위험한 상태가 다가 올 수 있다는 것을 기억해야 합니다. 서구사회는 이런 법안들을 통과시켰고 인권으로 포용한 결과 이미 동성애자들이 너무 많아져서 정치적으로도 건들지 못할 지경이 되었습니다. 한국도 그것을 따라가고 있다는 것은 매우 위험한 현실입니다.

그리고 이 글은 동성애자들을 무조건 외면하는 것이 아니라 그들은 치유의 대상이며 또한 보호해야 할 대상이지 결코 인권이라는 이유로 허용하게 만드는 것이 우선이 아니라는 것입니다. 즉 치유자체를 포기하는 인권보장은 더 위험한 것입니다. 정상이 아닌 것을 정상인과 동등한 것으로 만들어 버린다면 그 이후 아무런 노력도 할 필요가 없어지는 것입니다. 물론 그런 결과는 서구사회처럼 더 많은 동성애자를 양성할 것은 명백한 사실입니다. 말세의 인간들은 남여로 창조한 질서까지 거부하고 동성애자들까지 옹호하고 있습니다.

충격!~발톱을 드러내는 불신앙적인 기사들이 드디어 또 연일 터지고 말았다.

드디어 진보언론들이 기독교를 희생시키면서 자신들의 입장을 관철시키기 위해 나섰다.

오.마.이 뉴스는 아래와 같이 학교인권조례에 대해서 기독교 문제로 확산을 시키고 있다.

학생인권조례를 비판하는 기독교에 대한 오.마.이 뉴스의 일부 내용은 아래와 같다.(펌)

기독교 단체 등은 "동성애 조장" "미혼모 양산" 등의 말로 이 조항을 원색적으로 비난했다 

과연 이것이 종교적인 문제만 해당되는가? 그리고 왜 종교적으로 이 사건을 몰고가는가?

동성애 차별을 없앤다면 동성애까지도 묵시적으로 인정이 된다는 것은 명백한 사실이다.

또한 임신, 출산까지 허용한다면 이후에 어떤 규제도 못하는 법적인 현실이 된 것이다.

그리고 교사나 학부모가 체벌을 한다면 법에 의해서 처벌이 되는 시대가 다가오고 있다.

도대체 이들이 원하는 인권 평등세상은 과연 어떠한 평등세상이란 말인가?

본인도 진보로써 아무리 학생들을 진보세력으로 끌어들이려고 하지만 이것은 너무 급했다.

나라 망하길 바란다면 이런 것들까지 제발 종교갈등으로 물타기는 하지 말아야 할 것이다.

이것은 도덕적이며 또한 윤리적인 문제이며 그리고 그 다음에 종교적인 문제라는 것이다.

그러나 오.마.이는 이것을 철저하게 기독교가 반대하고 있는 종교적 문제로 몰아가고 있다.

이것이 정상적인 언론이란 말인가? 사실상 이것은 간첩들도 하기 힘든 저급한 방식이다.

도대체 이들이 폭행을 당한 피해 학생의 입장에서 언제 데모를 한적이 었었단 말인가?

또한 북한 안에 기독교인들을 유린하는 북한에 대해서 언제 데모를 한적이 었었는가?

또한 지금도 상상을 초월하는 북한의 인권탄압에 대해서 언제 처절하게 눈물을 흘렸는가?

이들은 순전히 정치적으로 선과 악을 혼동하고 있는 것이 너무나 분명하다.

제발 수 많은 이성적이고 도덕적인 피해자들의 입장을 먼저 생각해야 한다는 것이다.

어떻게 비도덕적이고 비윤리적인 문제와 성 정체성까지 흔들어야 그것이 인권이란 말인가?

서구사회의 문화를 너무 추종하면 아래와 같은 일은 곧 일어날 것이다.

뉴욕 시민들이 8일 '노팬티의 날(No Pants Day)'을 맞아 바지를 입지 않고 지하철을 타고 있다. 노팬티의 날은 '임프로브 에브리웨어(Improv Everywhere)'라는 단체가 '사람들에게 즐거움과 구경거리를 제공하고 싶다'는 이유로 2002년 뉴욕에서 시작한 행사로 현재는 영국, 스위스 등에서도 진행되고 있다.[2012년 1월 9일에 올라온 기사ㅡ펌]

타락한 인간은 이성적이고 도덕적이며 윤리적인 사회를 거부하려고 한다. 이게 죄성이다.

그리고 본능적으로 동물들과 같은 형태를 따라가는 것을 인권이며 자유로 주장하고 있다.

한국이 아무리 먹는 것도 외모도 문화도 서구식으로 변한다고 하지만 경계해야 한다.

도덕성 타락은 결국 하나님께 향한 도전으로 나타나는 것은 비일비재한 현실이 되고 있다.

한국이 순결한 그리스도인들을 만들어가려면 최소한 도덕적인 것은 신앙으로 판단하자.

학교인권조례안은 도덕적이며 윤리적으로 그리고 신앙적으로 받아들이면 안 되는 것이다.

물론 받아들이면 위 서구사회의 현상은 한국에서 일어나도 인권이라는 이유로 묵살된다.

인간은 동물이 아니다. 그래서 인간이다.

개인의 자유와 인권은 도덕적으로 타락할 권한까지 보장을 받은 것은 절대로 아니다.

한국은 자유와 인권이라는 명분으로 책임과 도덕적 질서를 파괴하지 말아야 할 것이다,

인권은 모두에게 보편적이지만 그것은 인간의 고유한 윤리를 뛰어넘을 수 없다.

그런데 인권이란 이유로 동성애를 인정하면서 정상인들의 성적인 인권을 파괴하면 되는가?

또한 학생인권이란 명분이 교사의 인권과 교육의 질서까지 파괴해서는 결코 안 될 것이다.

즉 상하라는 교유한 질서를 파괴하는 것은 인권이 아니라 무질서를 더 조장할 수 있다.

또한 학생의 본분을 떠나서 자유만 부여하는 하는 것은 인권이 아닌 방종을 만들 수 있다.

학생들은 피교육자의 위치이지 이미 성장한 성인이나 교육자의 위치가 아니라는 것이다.

그럼에도 불구하고 학생들을 성인 수순과 그리고 교육자와 평등하게 만들면 되는지?

이것은 인권보다 학생들을 세력화하려는 또 하나의 정치적인 운동으로 오해가 될 뿐이다.

학생은 투표권이 없다. 이것은 아직 배워야 하는 시기라는 것을 말하는 미성숙의 단계다.

그럼에도 불구하고 학생들을 성숙한 단계의 인권을 모두 적용한다면 말이 되는가?

학교에서 일어나는 폭력, 음란, 비속어 문화, 왕따, 교권도전 등등을 먼저 생각해야 한다.

이렇게 학생들은 교육을 통해서 위와 같은 잘못된 생활을 바로 잡아주어야 하는 위치다.

그럼에도 불구하고 인권이란 명분이 저러한 비도덕적 문화를 바로 잡아 줄 수 있겠는가?

음란 동영상이 넘쳐나는데 어린 나이에 일찍 성정체성이 흔들린다면 그것은 치명적이다.

오히려 이 시대에는 학생들에게 더 바른 교육을 시키는 교육자의 권한도 중요한 위치다.

학교체벌이 인권문제라면 데모진압이나 혹은 공권력 사용도 모두 인권침해가 될 것이다.

즉 학생들의 잘못된 것을 억제하고 바르게 교육을 시키는 것은 인권의 문제가 아닌 교육!

특히 학생은 교사에 의해서 가르쳐지고 바로 세워지는 위치이지 완성된 위치가 아니다.

그럼에도 학생들을 바로 세울 수 있는 기회와 권한까지 포기하라는 것은 더 문제가 된다.

이런 애들이 자라나 사회에서 자기들의 인권만 강조하게 된다면 어떻게 통제가 되겠는가?

물론 무리한 체벌은 힘들더라도 교사에 대한 권위는 학생들 위에 있어야 하는 것은 맞다.

지금도 부모나 선생까지도 자기들과 평등으로 생각하는 비도덕적인 문화가 넘쳐나고 있다.

통계로 이미 자녀와 살기 싫다는 부모가 10명 중 7명이라는 사실은 단순한 문제가 아니다.

이렇게 도덕적이고 윤리적으로 무너진 사회에서 굳이 조기에 독립시켜서 무엇을 하려는지?

어른들을 무시하고 몰라보는 사회는 질서가 혼란할 때에 쉽게 무너질 수 있다는 것이다.

체벌은 아이를 위해서 하는 것이지 결코 그 아이를 해치는 목적이 결코 아니라는 것이다.

그럼에도 이런 기본적인 교육관계를 무시한다면 언젠가 그 결과는 분명히 나타날 것이다.

학생이 범죄를 저질러서 그 학생을 감옥에 넣는 것보다 체벌로 조기에 막는 것이 더 낫다.

양심의 가책이 없이 범죄한 학생은 반성하는 것보다 억울하다는 생각을 하게 될 것이다.

그래서 중요한 것은 먼저 예방과 가르치고 바로 세우는 것이 가장 중요하다는 것이다.

그렇지 않고 이미 인성이 잘못 굳어진 아이들을 바로 잡는다는 것은 더 힘들다는 것이다.

현재 부모도 교사도 학교도 요즘 학생들을 교육시키는데 매우 힘들어 하고 있는 실정이다.

그런데 그런 학생들에게 무한한 날개를 달아주는 것이 과연 바른 교육의 선택일까?

간혹 인권을 주장하는 자들은 텔레비전에 나와서 잘 가르치면 모두 해결된다고 말한다.

물론 한국에서 최고의 학교와 심리학자와 유능한 극소수의 선생들은 혹시 가능할 것이다.

그러나 대부분 일반 교육현장은 그런 극소수의 천재들이 거의 없다는 것이 현실이다.

너무 이상주의로 학교의 교육까지 자기들 기준으로 흔들려는 것은 더 위험하다는 것이다.

학부모도 천차만별이고, 선생도 천차만별이고, 환경도 각각 다르고 학교도 각각 다르다.

그런데 그런 환경 속에서 가장 이상주의를 적용하라는 것은 사실상 불가능하다는 것이다.