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해방과 예수님의 권세/눅20:1-8 2007-01-13 14:12:37 read : 4724 내용넓게보기. 프린트하기 남자와 여자가 결혼을 해야 되나, 여자와 여자가 남자와 남자가 결혼해도 크게 문제가 되지 않는다고 생각하시는 분이 계십니까? 구약성경에서 하나님께서 죄에 관해서 말씀하시면서 어떤 죄를 범하면 어떤 벌을 주어야한다는 말이 있지 않습니까? 구약에 돌로 쳐서 죽이라는 말은 그리 많지 않습니다. 돌로 쳐서 죽이라는 말은 하나님이 엄: 해방과 예수님의 권세/눅20:1-8 2007-01-13 14:12:37 read : 4724 내용넓게보기. 프린트하기 남자와 여자가 결혼을 해야 되나, 여자와 여...

그리스도의 비밀/눅20:4144 2008-01-28 13:55:07 read : 251 내용넓게보기. 프린트하기 오늘 본문에는 예수님을 책잡기 위해 다양한 질문 세례를 퍼붓던 유대의 종교지도자들에게 이제는 예수님께서 거꾸로 질문하시는 장면이 기록되어 있습니다. “사람들이 어찌하여 그리스도를 다윗의 자손이라 하느냐?”라는 이 질문 속에는 지금까지 유대인들이 가지고 있던 메시야관이 잘못되어 있다는 사실을 깨우쳐 주시려는 의도가 담겨있습니다.: 그리스도의 비밀/눅20:4144 2008-01-28 13:55:07 read : 251 내용넓게보기. 프린트하기 오늘 본문에는 예수님을 책잡기 위해 다양...

종교인 서기관과 신앙인 과부 /눅20:41-21:4 2008-11-06 12:06:02 read : 168 내용넓게보기. 프린트하기 흔히 기독교를 종교의 하나로 구분합니다. 이것은 일반적인 의미에서는 수용될 수 있는 말이지만, 좀 더 깊게 따져 들어갈 때에는 틀린 말입니다. 왜냐하면 기독교는 엄격한 의미에서 '종교의 하나'가 아니라 '유일한 참된 종교'이기 때문입니다. 이것은 기독교가 옹졸한 독선주의자라서: 종교인 서기관과 신앙인 과부 /눅20:41-21:4 2008-11-06 12:06:02 read : 168 내용넓게보기. 프린트하기 흔히 기독교를 종교의 하나로 구분합니다...

설교자이신 하나님의 목소리 /눅20:14-15 2008-11-18 10:36:31 read : 70 내용넓게보기. 프린트하기 농부들이 그를 보고 서로 의논하여 이르되 이는 상속자니 죽이고 그 유산을 우리의 것으로 만들자 하고 포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라 그런즉 포도원 주인이 사람들을 어떻게 하겠느냐(눅 20:14～15) I. 본문해설 오늘은 본문 말씀을 통해 교회 생활 속에서 늘 만나는 목회자와, 예배에 있어서 설교가 도대체 무엇인지: 설교자이신 하나님의 목소리 /눅20:14-15 2008-11-18 10:36:31 read : 70 내용넓게보기. 프린트하기 농부들이 그를 보고 서로 의논하여 이르되 이...

더 물을 수 없음이더라 /눅20:19-40 2009-01-21 10:34:17 read : 215 내용넓게보기. 프린트하기 '궤변'이라는 것은 '이치에 맞지 않는 구변' 혹은 '상대방의 사고를 혼란시키거나 판단을 흐리게 하여 거짓을 참인 것처럼 꾸며 대는 논법'을 가리킵니다. 역사적으로 볼 때 그리스의 철학자 소피스트들이 바로 이런 논법을 사용하기를 즐겨했고, 그래서 이들을 '궤: 더 물을 수 없음이더라 /눅20:19-40 2009-01-21 10:34:17 read : 215 내용넓게보기. 프린트하기 '궤변'이라는 것은 '이치에 맞지 ...

예수는 당신에게 걸림돌인가? 피난처인가? /눅20:9-18 2009-07-09 17:32:35 read : 321 내용넓게보기. 프린트하기 “예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래에 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이더냐 그러나 너희가 원하지 아니하였도다”(마 23:37). 이 말씀은 본문과 연관성이 있는 말씀입니다. 예수님께서는 하나님을 떠난 예루살렘 거민을 하: 예수는 당신에게 걸림돌인가? 피난처인가? /눅20:9-18 2009-07-09 17:32:35 read : 321 내용넓게보기. 프린트하기 “예루살렘아 예루살렘아 선지...

하늘나라에서 살아가는 방식 /눅20:27-38 2011-05-06 16:53:32 read : 198 내용넓게보기. 프린트하기 여러 해 전에, KBS에서 남북 이산가족 찾기 행사를 대대적으로 한 적이 있었지요? 그 때 참 많이들 울었습니다. 수십 년 만에 가족을 찾은 사람들이 많이 있었고, 그 구구절절한 사연을 듣다보면 마음이 무너져서 나도 모르게 엉엉 울기도 했습니다. 그런데, 그때 가족을 찾은 사람들 가운데 형제나 부모 자식간에 만나는 경: 하늘나라에서 살아가는 방식 /눅20:27-38 2011-05-06 16:53:32 read : 198 내용넓게보기. 프린트하기 여러 해 전에, KBS에서 남북 이산가족 찾기 ...

부활의 자녀 /눅20:27-40 2012-07-20 14:36:30 read : 173 내용넓게보기. 프린트하기 “코페루니쿠스적 발상”이라는 말을 들어 보셨습니까? 종래의 사고 방식을 완전히 뒤엎는 획기적인 생각을 두고 하는 말입니다. 16세기 폴란드 천문학자 니콜라우스 코페루니쿠스가 지동설을 주장한데서 유래한 말입니다. 그때까지 모든 사람이 천동설을 믿었습니다. 하늘이 돈다고 믿어왔는데 지구가 돈다고 주장한 것입니다. 사람이 죽으면 그만: 부활의 자녀 /눅20:27-40 2012-07-20 14:36:30 read : 173 내용넓게보기. 프린트하기 “코페루니쿠스적 발상”이라는 말을 들어 보셨습니까? 종래...

하나님의 것은 하나님께 /눅20:19-26 2012-11-08 13:42:12 read : 192 내용넓게보기. 프린트하기 12대를 이어온 만석꾼 경주 최 부자의 이야기를 들어보신 분들이 있을 겁니다. 최부자집은 부자이면서도 존경 받은 집안이었습니다. 이 집안에 전해져오는 가훈은 참다운 선비나 부자의 자세를 보여줍니다. “흉년에는 땅을 사지 않는다. 파장 때는 물건을 사지 않는다. 1만석 이상의 재산은 사회에 환원한다. 나그네를 후하게 대접: 하나님의 것은 하나님께 /눅20:19-26 2012-11-08 13:42:12 read : 192 내용넓게보기. 프린트하기 12대를 이어온 만석꾼 경주 최 부자의 이야기를 ...

살아 있는 자의 하나님 /눅20:38 2013-05-30 12:37:40 read : 95 내용넓게보기. 프린트하기 1. 이태리의 시성(詩聖) 단테(Dante)는 ‘영원히 사는 것이 아니면 사는 것이 아니다.’고 말했습니다. 참으로 영원을 모르는 생명은 생명이 아닙니다. 생명의 가치는 영원한 것입니다. 그래서 예수께서 말씀하십니다. (마16:26) 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨: 살아 있는 자의 하나님 /눅20:38 2013-05-30 12:37:40 read : 95 내용넓게보기. 프린트하기 1. 이태리의 시성(詩聖) 단테(Dante)는 ‘영원히 사는...

새로운 존재로의 변화 /눅20:27-40 2014-03-12 18:05:04 read : 137 내용넓게보기. 프린트하기 죽음, 삶, 하나님 복음서가 보도하고 있는 예수님의 공생애는 겨우 2-3년 밖에 되지 않지만 그동안에 예수님에게 많은 일들이 있었습니다. 치병, 축귀, 선포, 가르침 등입니다. 그중의 하나가 진리 논쟁입니다. 바리새인들과의 율법 논쟁은 공생애 동안 계속되었습니다. 빌라도에게 재판을 받는 마지막 순간에도 ‘진리가 무엇이냐?: 새로운 존재로의 변화 /눅20:27-40 2014-03-12 18:05:04 read : 137 내용넓게보기. 프린트하기 죽음, 삶, 하나님 복음서가 보도하고 있는 ...

죽음의 경계 /눅20:27-38 2014-03-15 04:21:17 read : 104 내용넓게보기. 프린트하기 윤리 도덕이나 풍습 등은 민족에 따라서 다르고 시대에 따라서 다릅니다. 오늘 우리 눈에 이상하게 보이는 고대 풍습들이 간혹 있습니다. 그중의 하나가 형사취수혼(兄死娶嫂婚)입니다. 고구려와 부여가 대표적입니다. 형이 죽으면 동생이 형수를 아내로 취하는 풍습입니다. 오늘의 관점으로 보면 황당하지만 당시에는 그게 사회를 지탱하는 풍습이: 죽음의 경계 /눅20:27-38 2014-03-15 04:21:17 read : 104 내용넓게보기. 프린트하기 윤리 도덕이나 풍습 등은 민족에 따라서 다르고 시대에 따라...

영적인 빛 /눅20:1-8 2014-05-30 15:00:51 read : 154 내용넓게보기. 프린트하기 성경에는 예수 그리스도의 다양한 명칭들이 기록되어 있습니다. 생명의 떡, 양의 문, 부활과 생명, 선한 목자와 같은 표현들입니다. 이런 예수님의 여러 가지 타이틀 가운데 제가 가장 사랑하는 명칭은 ‘세상의 빛’(The light of the world)입니다. 예수님이 이 땅에 오신 이유가 무엇입니까? 예수님은 영적인 어두움 가운데 있: 영적인 빛 /눅20:1-8 2014-05-30 15:00:51 read : 154 내용넓게보기. 프린트하기 성경에는 예수 그리스도의 다양한 명칭들이 기록되어 있습니다. ...

용서해야, 우리가 삽니다 /눅20:34/골3:13-15 2015-06-15 11:20:27 read : 60 내용넓게보기. 프린트하기 *원제목 : 용서 그리고 사랑 , 이보다 더 좋을 순 없다 바꾸어 말하면, 용서를 안 하면, 제일 먼저 나부터 죽습니다. ▲여러분! 이스라엘 성지에 가는 분들은 두 분을 만나러 간다고 합니다. 하나는 헤롯이라고 하는 왕입니다. 그 분이 지나간 지가 이 천년이 되었지만, 그 분이 지었던 건축들은 아직도: 용서해야, 우리가 삽니다 /눅20:34/골3:13-15 2015-06-15 11:20:27 read : 60 내용넓게보기. 프린트하기 *원제목 : 용서 그리고 사...

주인과 나 /눅20:9-18 2017-10-15 20:58:50 read : 93 내용넓게보기. 프린트하기 1. 최고의 권위자, 예수님(1~8) 예수님은 십자가를 지신 그 주간, 예루살렘에 입성하신 후 “성전에서 백성을 가르치시며 복음을” 전하는 일에 우선 하셨습니다(1). 그렇게 열심히 복음을 전하시던 어느 날, “대제사장들과 서기관들이 장로들과 함께 가까이” 예수님께로 왔습니다. 그들은 당시 유대 사회의 최고 권력 기관이었던 산헤드린 공: 주인과 나 /눅20:9-18 2017-10-15 20:58:50 read : 93 내용넓게보기. 프린트하기 1. 최고의 권위자, 예수님(1~8) 예수님은 십자가를...

가이사의 것인가, 하나님의 것인가? /눅20:19-26 2017-10-16 20:09:17 read : 66 내용넓게보기. 프린트하기 1. 반격(反擊) ‘반격(反擊)’이라는 말은 ‘쳐들어오는 상대방을 맞받아 공격한다’는 뜻입니다. 軍士用語로는 ‘Counter Attack’이라고 하는데요. ‘공격해오는 부대로부터 주도권을 탈취하기 위하여 방어하던 부대가 실시하는 대규모의 攻勢’를 뜻합니다. 이것을 ‘逆襲’, 혹 ‘逆攻’이라고도 합니다. 제가: 가이사의 것인가, 하나님의 것인가? /눅20:19-26 2017-10-16 20:09:17 read : 66 내용넓게보기. 프린트하기 1. 반격(反擊) ‘반격(...

다음, 그 다음이 더 복된 사람 /눅20:27-40 2017-10-17 09:31:21 read : 54 내용넓게보기. 프린트하기 1. 부활과 영생을 믿습니까? 여러분은 부활을 믿으십니까? ‘부활을 믿느냐’고 묻는 것은 먼저 ‘예수님께서 죽으셨다가 다시 사신 것을 믿느냐’는 뜻입니다. 옥스퍼드 대학의 역사학 교수였던 토마스 아놀드(Thomas Arnold, 1795~1842)는 “나는 여러 해 동안 과거의 역사를 연구하고, 그 사실을 조사: 다음, 그 다음이 더 복된 사람 /눅20:27-40 2017-10-17 09:31:21 read : 54 내용넓게보기. 프린트하기 1. 부활과 영생을 믿습니까? ...

선한 것을 선하게 받아들이라 /눅20:9-18 2019-02-12 17:01:07 read : 28 내용넓게보기. 프린트하기 프랑스의 극작가 에릭 슈미트가 쓴 희곡 ‘방문자’라는 작품이 있습니다. 나치 독일에게 점령당한 오스트리아를 무대로 하고 있습니다. 심리학자 시그만 프로이드의 방에 연미복을 입은 남자가 들어옵니다. 프로이드는 지금 나치 독일에 의해서 망명을 종용받고 마음이 아주 불안한 상태에 있습니다. 그런데 이 방문자는 자기 자신을: 선한 것을 선하게 받아들이라 /눅20:9-18 2019-02-12 17:01:07 read : 28 내용넓게보기. 프린트하기 프랑스의 극작가 에릭 슈미트가 쓴 희곡 ‘방...

심판을 면하는 길 /눅20:45-47 2019-04-23 03:49:15 read : 24 내용넓게보기. 프린트하기 1. 긴 옷을 입고 다니지 말라 약속을 지키는 사람이 좋은 사람이고 약속을 지키는 실력이 진짜 능력이다. 못 지킬 말을 해도 안 되지만 안 지킬 말을 하면 더 안 된다. 말에 사람됨이 다 나타난다. 약속했으면 힘써 지키는 것이 인격의 기본이다. 예수님을 주로 고백했으면 예수님을 주인으로 모시고 자신은 종으로 살겠다고 약속한 것: 심판을 면하는 길 /눅20:45-47 2019-04-23 03:49:15 read : 24 내용넓게보기. 프린트하기 1. 긴 옷을 입고 다니지 말라 약속을 지키...

누가복음강해(69) 주인과 나 /눅20:9-18 2019-05-15 23:51:27 read : 33 내용넓게보기. 프린트하기 1. 최고의 권위자, 예수님(1~8) 예수님은 십자가를 지신 그 주간, 예루살렘에 입성하신 후 “성전에서 백성을 가르치시며 복음을” 전하는 일에 우선 하셨습니다(1). 그렇게 열심히 복음을 전하시던 어느 날, “대제사장들과 서기관들이 장로들과 함께 가까이” 예수님께로 왔습니다. 그들은 당시 유대 사회의 최고 권력: 누가복음강해(69) 주인과 나 /눅20:9-18 2019-05-15 23:51:27 read : 33 내용넓게보기. 프린트하기 1. 최고의 권위자, 예수님(1~8) ...